Category: 生活

零四年的童話系列中，有一篇《狼來了》的故事，情節其實跟原著分別不大，只不過刻意地去集中描寫牧童的感受。《狼來了》故事的寓意本來是勸戒人不要說謊，當人失去了誠信，朋友便會逐個離去，最後遇上困難的時候，便再沒有人願意伸出援手。然而，在《狼來了》的故事中，我其實十分同情牧童的遭遇。假如一個人要以謊言去換取快樂的話，可想而知，牧童的心是多麼的孤單。

改編了的《狼來了》大意說一次遇然的機會下，村裡忽然傳出了狼來了的謠言，村民馬上趕去保護牧童及羊群。當然，狼沒有出現，村民回到了各自的崗位去，然而牧童卻有一種久違了的被關顧感覺，這種感覺就像鴉片一樣不斷去挑動牧童的心癮，最終牧童撒了一個謊：『狼來了』，村民又一次一哄而來，牧童又一次感覺到幸福。當牧童再撒謊『狼來了』的時候，這次村民再沒有出現了，而牧童的『快樂』也自此而終。

其實人跟牧童一樣，都在追逐著幸福。這種感覺容易令人迷失、容易令人沉淪。幸福可以令一個人痛苦，痛苦的根源不在於滿足不了自己的欲望，而是無休止地尋找，一方面去不到幸福的彼岸，又不想回到現實世界，最終在真實與夢想的夾縫間迷失了方向。在《狼來了》的故事中，牧童以為找到了幸福，一句『狼來了』換來了四方八面的關懷與愛護，但「狼來了」極其量只是一塊愚昧人心的鴉片，所謂的快樂其實都是虛幻的，最終令人不能自拔。

『牧童很無奈，他忽然明白到一個道理 ── 關懷是有限額的，原來一生之中，我們只能夠快樂兩次。』

其實『狼來了』所欺騙的不是身邊的人，而是自己。

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執筆之時，N 已經起程遠赴英國去了。認識 N 的日子不太久，說起來，其實連一面之緣也欠奉。她是我一位舊同事的朋友，起初她是來跟我『介紹朋友』的，但奈何那位『朋友』竟然比我還要忙，一時身在台灣、一時身在美國、一時又去了馬來西亞。N 為免我的『熱情』被冷卻下來，不斷來信跟我東拉西扯地說廢話。N 對朋友有一份熱情，我很是珍惜。幾星期前，她說要跟我聚一頓晚飯，卻碰巧我又為別的瑣事而忙，大家最終緣慳一面。臨行前，我有感而發，送了她兩句唐詩：『人生不相見，動如參與商。』意謂人生營營役役，就是連相聚的機緣也找不到，實為憾事。

這一年來，工作及課程都排得密密麻麻，推掉了許多好友的飯聚，也得罪了不少朋友。畢業後，不斷地在還飯債，包括承諾過的飯局、約見久未會面的朋友等等。還有，還有，朋友的餐館新張，我特地承諾過要幫他餐館的小菜拍一輯沙龍照作招牌，但餐館開業近一年了，我還未能抽空光顧過，不知他是否還當我是朋友。

這幾個月來，老朋友見面少，但間常會跟一班玩音響器材的朋友飯聚。因為我們每次聚會的目的不外乎是『酒』和『肉』，說是酒肉朋友也不為過。然而，前陣子心情惡劣，頭一批來關心小弟的就是這班朋友，他們對朋友其實是充滿熱情的。

近日，因小事而去找一位朋友飯聚，他竟然反問：

『為什麼要找我吃飯？』
『找朋友吃飯也要理由？』我奇怪地答。
『那不跟你吃飯要不要理由？』

他到底還算不算是朋友？

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認識我的人，都知道我有一支 Mont Blanc 的圓珠筆；跟我熟稔的朋友會知道，這支筆，其實我用得很『粗』，無論是工作上、旅途中、還是茶樓『劃』點心紙，我都毫不吝嗇地拿來用。以我這天生的『大頭蝦』性格，其實早已預計一天會遺失掉，但年復一年，這支筆還是好好的放在西裝袋裡頭，一算也有八年多了。那支筆，其實是圖書館碩士畢業的那一年買來獎勵自己的，總覺得讀了二十年書，好歹也算是一位文人﹝尤其文學科畢業後更加『當之無愧』﹞，一支筆儼然就是文人的尊嚴，沒有了筆，心裡頭總會有一種彌補不了的空虛感。

老爸退休超過十年了。一天，他把一支鋼筆及一瓶墨水交了給我，說自己早用不上了，感覺像是交了衣缽給我一樣。那支鋼筆，是經典的派克 51 型，該有五六十年歷史了。小時候常常從爸爸的衣袋裡拿來把玩，搞得一桌子黑水，最後免不了被媽媽『省』過痛快。那支筆，說起來還有一點淵源，是爺爺年少時在紐約當洗衣店工人時的隨身物品，寫過不少滿載鄉愁的家書。過世前，爺爺是一位不太說話的老人，所以那支筆的來歷我們知道得很少，只知道一天他從美國回來了，送了這支鋼筆給爸爸。爸爸是三兄弟中唯一的文人，『打寫字樓工』，箇中的原因，其實也不難理解。

一支筆，代表著貢獻了給學問的半輩子青春；一支筆，從紐約到香港，見證了人兩代人的辛酸；一支筆，昔日文人筆杆下奮戰軍閥的千軍萬馬；一支筆，今天某圖書館員在陸羽茶室裡怒點蝦餃燒賣。其實文人除了尊嚴之外，都有一點固執與義憤。

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昨日跟 Q 參加了一個學術會議，會後百無聊賴，跑去吃了一頓日本菜，吹吹水。言談間，提起他一位下屬的奇怪習慣 ── 但凡部門裡每樣工作進展，甚至每件辦公室的瑣事，每天必定會向他的前上司匯報。然而，他的前上司其實早已在半年前離職，並移居加拿大。Q 向我發了一陣牢騷，一來不滿那位前上司多管閒事，二來認為那位下屬根本不放 Q ── 這位現任上司 ── 在眼內。然而，我反而同情那位前上司，要知道一個人要面對每天的人和事，早已心力交瘁，但那位前上司偏偏還要眷戀著昨日的一份情誼，長時間身處舊日與現實的夾縫中，久久未能抽身。昨日、今日、昨日、今日…… 表面上是關心，其實作繭自縛，這又何苦？

辭典中有一個動名詞很有哲學意味，稱作『了斷』。這個詞單單譯作 finish ﹝結束﹞略嫌意猶未盡，顧名思義，了結之餘，還要斷絕一切關係，一乾二淨，了無牽掛。人往往脆弱於了而不斷，明明關係早結束了，卻又藕斷絲連，記掛著舊日的種種，既不能插手，又無力抽身，只有默默地去棎聽那點點碎事，以慰藉空虛的心靈。只是舊公司其實從未有囚鎖著她的心，不過當事人仍未醒覺，未肯放手而已。

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改版一直是我的心願，倒不是美觀與否的關係，而是希望能夠跟讀者多一點互動。曾幾何時，敝手記建立過一個討論區，大家素未謀面，打個招呼，交流過一點關於文章的意見。後來因為一次搬伺服器時，系統備份破壞了部分中文編碼，令留言變成了無可挽救的亂碼，那個討論區便只有關門大吉，甚是可惜。新版採用 wordpress 系統，在設計及功能上省下我不少時間，當中最喜歡留言及 tagging 功能。其實一直在工作上有用 wordpress，手記遲遲未轉用新版，當中最大的難處是要把三百多篇舊手記搬過來，每一篇都要分類、tagging、改日期、更新連結等等，前後花了幾個星期。

新版上場後，經 Facebook 知會新知舊雨，幾天來，收了幾通鼓勵的短訊，在此一併道謝。難得的是，拜朋友落力宣傳，最近認識了四位新朋友，大家通了幾則電郵，得知我喜歡張系國，說可以安排我跟張教授見一面，她們對小弟的誇獎與熱情，其實令我慚愧得無地自容。如此看來，手記新版算是成功的，但奇怪為何仍未有朋友留言？我甚至特地測試過這個功能，保證運作正常。朋友聞訊，馬上傳來一則新聞，說他知道問題所在云云：

【本報訊】不少人誤會抑鬱症只是普通情緒病，患者只會覺得「唔開心」或做事提不起勁，但有過來人剖白，當抑鬱症很嚴重時，除了情緒低落外，更每日也出現幻覺，經常以為有不認識的女人「叫自己去死」，更多次嘗試著手尋死。有精神科醫生指，嚴重抑鬱症病人會出現失眠、幻覺，甚至有自殺傾向，絕非普通的情緒問題。

他的關心，令我感動得無言以對。

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4月1日，傳統的愚人節，是一個跟人開玩笑的日子。尤其是這個 Laughing 哥被殺後的第一個愚人節，出奇地，竟然無人感到幽默。其實自張國榮六年前選擇了在愚人節當日自殺後，這個節日已經不再令人快樂。人生最大的傷痛並非被欺騙 ── 美夢忽然幻滅，而是謊言忽然變成了真相。『張國榮跳樓？咪玩喇』 …. 笑話竟然是事實，愚人節再不娛人了。

愚人節適逢港府的財政年度開始，政府財政預算直接間接地掌管了許多機構的命脈，加上是年經歷金融海嘯，今年的愚人節特別顯得人心徨徨，特別某類行業的專業，早已有待宰的心態，只不過一天天地盤算著日子。有朋友早被開除，反而日日吃喝玩樂，裝成沒什麼大不了的樣子，其實有苦自知。

一個早上，接了幾個朋友的短訊，無獨有偶，都說被老細召見云云，心裡頭不知葫蘆裡賣的是愚人節的玩笑還是真言。最後，幾個好消息，一個壞消息。好消息，加薪、發獎金、甚至只『省兩句』都算好事，但壞消息其實半個都嫌多 ── 朋友早前被上司欽點升職，一心把手上工作交托下屬處理，準備走馬上任。誰知上司出爾反爾，不升反炒，這個愚人節的真實謊言，玩笑也開得太大了吧。

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早前跟 R 到了旺角 CD 舖逛了一轉，R 忽然問我知否 CD、LPCD、XRCD、SACD 之間的分別。對音響一竅不通的我來說，R 的問題本應令我啞口無言才對，但事有湊巧，大學時期讀過 Multimedia 這一課，剛好可以斑門弄斧一下。

CD 的出現，建基在一種把聲音數字化的技術上，這種技術稱為 PCM (Pulse-code modulation)，就是把聲音的波紋數字化了，寫入 CD 裡頭，然後 CD 機把數據讀出來，再繪劃出原來的聲波。當中有 bits 和 hertz 兩項標準，就是聲波長和高的取碼標準，情況就像數碼圖像的 Resolution 一樣，仔細度愈高，數碼重繪的像真度便愈高。而 80 年代 Philips 公司把 CD 的 PCM 技術規格定為 16bits 44.1KHz，普遍認為這兩項標準已經達到人耳的極限，理論上，我們的耳朵已經分辨不出超越 16bits 44.1KHz 的精碓度。然而，一眾音響愛好者都相信耳朵確實能夠聽出更精細的聲音，所以 24 bits 的 CD 應運而生，但同時要引進新的解碼技術(或標準)，好讓 CD 機可以重塑 24bits 的聲音，這間接驅使了 SACD、XRCD 等技術的發展。

年前，柴娃娃地到 HiFi 店買一部 CD 機，原本想要一部能讀多項解碼標準的，但跟那裡師傅的一席話令我改變初衷，對音響有了另一種看法。他說，雖然 24bits 聲音理論上比 16bits 要好，但還是要看唱片背後的樂師、歌手、錄音、製作等因素。畢竟 CD 問世超過二十年，在巿場上找一片製作好的 CD，往往比什麼 SACD、XRCD 等來得更有驚喜。

小弟創作手記始於零一年，零四年時的產量最高，有一小群慣常來訪的讀者 (如今應該稱作『Blog 友』了)，但自零五年底開始，這裡己經接近封筆狀態。原因一，轉變了工作環境，不無影響寫作心態；原因二，是開始希望寫比較有深度的作品，還特地跑去進修文學藝術。奈何就像 CD 的演變一樣，愈是希望超越自己，便愈是寫不出好的作品來，有時候翻讀舊作，反而驚訝於以前的創作能力，又慚愧於自己的退步。前陣子跟朋友談了一會兒，領悟到一個道理，就像蘇東坡的《和子由澠池懷舊》：

人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥；泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西？

人不應該過份地要求自己，才會活得快樂。也許，這三年來，真的走錯了路。

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奶茶、咖啡、朱古力、柑桔檸檬，這些不是茶餐廳餐牌上的飲品，而是冰皮月餅的款式。其實不論蓮蓉、冰皮、麻蓉、豆沙，萬變不離其宗 ── 都是甜的，大概因為人月團圓，取其甜美幸福的意境。這天，剛從澳門公幹歸來，看見校長送來了一盒金華火腿五仁月餅，令我記起除了一系列甜的月餅之外，傳統上還該有一種鹹味的月餅。

顧名思義，鹹五仁月餅裡頭包含五種不同的果仁，味道較為複雜。對上一次吃鹹五仁月餅，已經是旅居美國以前的事了。記得那時候，每年中秋，都會到大伯父的農場賞月。大伯父是比較傳統的人，除蓮蓉月餅、菱角、芋頭、柚子等應節食品外，當中必定有一盒鹹五仁月餅。小時候比較饞嘴，飯桌上每樣美食都要品嘗一口，但當嘗到鹹五仁月餅時，只覺得味道比較特別。手上拿著咬了一口的月餅，既不捨得棄掉，也難以嚥下。伯父慈詳地模著我的頭說，鹹五仁月餅其實是要長大後才會懂得吃的。

數月前，大伯父過世了。有說，每逢佳節倍思親，吃一口鹹五仁月餅，想起了往事，把酒問清天。轉朱閣，低綺戶，照無眠，不應有恨，何時長向別時圓？忽然明白到，思念其實不該只有甜味。

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