香港是一個功利的社會，我們每天都為了一個目標而日忙夜忙，可以是三餐一宿，也可以是四仔主義﹝車仔、屋仔、老婆仔、生番個仔﹞，營營役役，就像《龜兔賽跑》裡的烏龜一樣，拼命地從 A 點趕去 B 點，從來沒有欣賞過沿途風光。最後烏龜贏了，但我不相信它活得比白兔快樂。人生其實是一場賽跑，當我們到達了古稀之年，免不了要作一個自我檢討，賺了些什麼？失去些什麼？或許會為一兩件往事而深覺遺憾，或許沒有。但與其要後悔白了少年頭，應該趁年輕的時候好好地想一想：人生的意義，究竟是要做龜還是做兔？
這陣子不斷在寫童話，當中特別令我反覆思考的故事便是這個《龜兔賽跑》。究竟勝利者的獎品是什麼呢？原著沒有說，或許有，或許沒有，連伊索都覺得報酬並不重要，反而勝負成敗才是關鍵。現代人活脫是一隻垂著頭的烏龜，每天都為一個目標而瞎趕忙，機械式地上班下班，但究竟為了什麼其實也不太知道。當我改寫《龜兔賽跑》的時候，我是衷心地希望當上白兔﹝除非早說明有一百萬元獎金，則另作別論﹞，跑了一半，回望青山綠草，在樹蔭下睡一個懶覺，享受一下夏日的陽光，多寫意。要爭的，都由對手去爭好了。
《龜兔賽跑》的情意結，可以在香港人的旅遊心態裡看得出來。一個五天旅行團遊十七個景點，還要討價還價，少遊一個地方不成，多留一天也不成。花一個長假期去玩，仍然要帶著一個 Mission 心態，作為精明的消費者，一張行程表寫得密密麻麻，在限量的時間裡去的地方愈多愈好。然而，旅遊當真是去過便算嗎？一個旅程比上班還要累人﹝起碼比上班要早出晚歸﹞，是不是曲解了旅遊的意義呢？所以說 cruise line﹝海上旅遊﹞在香港是沒有市場的，因為目的地還是其次，最重要還是給客人提供了一種享受，花十萬八萬，為的就是可以在甲板上躺兩星期，這是一種白兔的哲學，給中國人想一輩子還是不會明白的。
我喜歡一個人去行山，因為我去玩的理念跟別的香港人不同，我喜歡慢慢地細味一處特別的景點，但今天的行山人仕十之八九都只有一個目標：走畢全程。我見過有行山友標榜『急步行山』，一心著眼於『行』，而不會花心機去『賞山』，他們極其量是一隻希望『行』得快的烏龜。以梧桐寨為例，一個梧桐寨有四個瀑布和一個道教廟，由梧桐寨村上萬德苑，接走井底瀑、中瀑、主瀑，要是『唔識死』的話，可以翻過塌下了的山泥，再上散髮瀑，然後落山返回梧桐寨村。一般人的行程大概是四小時，但我偏偏用了四天。單單一個萬德苑己經可以花我半天時間去細味每一個細節，由觀賞荷花池到水月宮、元辰殿、三清殿、藏經閣、關帝行天宮、玉皇軒、五福軒、王靈殿、呂祖殿、龜池、鯉魚池等等。所以我行山不喜歡帶團友，因為我最愛欣賞沿途的風光，但此舉免不了要妨礙他們達成『行』山這個目的，香港人的時間都不能浪費，為免『阻住地球轉』，大家分道揚鑣算了。
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